"Aquí siempre acecha de cerca un peligro: llega el momento en que a todo lo antiguo y pretérito que aún entra en el campo visual se lo toma como igualmente venerable y, en cambio, se repudia y combate a cuanto no siente veneración por lo antiguo, es decir, a lo nuevo y a lo que está en devenir."

Nietzsche. De la utilidad y los inconvenientes de la historia para la vida (1874)

"Hay dos clases de memoria visual: con una, recreamos diestramente una imagen en el laboratorio de nuestra mente con los ojos abiertos (y así veo a Annabel, en términos generales tales como «piel color de miel», «brazos delgados», «pelo castaño y corto», «pestañas largas», «boca grande, brillante»); con la otra, evocamos instantáneamente con los ojos cerrados, en la oscura intimidad de los párpados, el objetivo, réplica absolutamente óptica de un rostro amado, un diminuto espectro de colores naturales (y así veo a Lolita)."

Vladimir Nabokov. Lolita

Hoy traemos de brandpilgrim.com ... una mapa sobre el pensamiento visual ... lo que me ha hecho acordarme de tres películas y tres libros ... Pickpocket del gran cinematografista (que no director de películas) Robert Bresson ... y Lolita de Vladimir Nabokov (cuya más conocida versión cinematográfica es de otro cinematografista Stanley Kubrick ... y todo ello traido a colación debido a la actuación policial que ayer en Madrid, en el entorno de un pais en QUIEBRA, #España , .. donde los Estados ya no mandan nada sino en el ejercicio de la fuerza sobre los ciudadanos que protestan ...
Y es que Pickpocket es la historia de un carterista ...de un fuera de la ley ... una reflexión profunda ... Lolita... qué decir de Lolita... y por último "La Naranja Mecánica" la violencia organizada por el Estado para acabar con la violencia individual , para acabar con las mentes ... el caso es que 200 indignados en una plaza de Madrid #España cuando un pais está en QUIEBRA , como ya ocurrió en Barcelona ... (sólo estas 2 ciudades Estado importan?) ... es de recibo esa respuesta precisamente por los presuntos detentadores de mantener la paz, y que sostienen la violencia legal del Estado ? ... es proporcionado? ... es ético? ... ya lo dijo Anna Harendt ... el policía que obedece una orden injusta puede rebelarse ... como ya vimos el martes 10 de mayo de 2011 en La #España d los reyezuelos, El despilfarro & Hanna Arendt... La ciencia española no necesita tijeras...necesita ...

Y además cuando marcan un aviso a la poca prensa libre que nos queda .. que no panfletos de ideologías previas, ... propaganda política ... Un redactor de lainformacion.com, golpeado, detenido e incomunicado por cubrir la marcha del 15M

El periodista se llama Gorka Ramos ... (@gorkars) mal vamos, mal vamos... pero debemos recordar que la vía no es Grecia... sino Islandia ...

Varios cientos de 'indignados' se concentraron el jueves por la noche frente al Ministerio del Interior, situado en la Plaza de Colón de Madrid. Grupos de antidisturbios de la Policía cargaron contra la manifestación causando varios heridos. Hubo varios detenidos, entre ellos, un periodista de lainformacion.com que estaba cubriendo las marchas. Llevaron al redactor a la comisaría de Moratalaz. ...

Y todo ello mientras en Chile , están luchando los jóvenes en la calle en defensa de una educación de calidad...pa qué querrán estos perroflautas educación ... !!! Más de 500 estudiantes detenidos en Chile ... Violenta represión estudiantil en Santiago de Chile ...

Otro ejemplo:

59 personas heridas durante un carga policial en una concentración pacifica en las escaleras del congreso para pedir la abolición de la deuda externa. 2 mandos policiales y 3 policias serán juzgados del 9 al 20 de febrero en Madrid....

Hanna Arendt lo expresaba así, en este extracto de la entrevista que traemos arriba ... :

"...quisiera volver sobre un testimonio personal suyo : "Nunca en mi vida he amado a ningún pueblo o colectivo, ni al pueblo alemán, ni al francés ni al americano, ni a la clase trabajadora, ni a nada de este orden. En realidad, yo sólo "amo" a mis amigos y soy incapaz de cualquier otro amor. Pero es que, además, este amor a los judíos, siendo como soy judía, a mi me resultaría sospechoso". (continúa el periodista preguntando) .. lo que considero una postura fundada y respetable. El hombre como ser políticamente activo ¿no necesita vincularse a un grupo, vinculación, que llegado un cierto grado, puede llamarse también amor? ¿no teme que su actitud pueda resultar políticamente estéril? (contesta, rotunda, Arendt) No, yo diría que es la otra actitud la que resulta políticamente estéril.

Podríamos tener una larga discusión, mire usted: Pertenecer a un grupo es antes que nada una condición natural. Se pertenece a uno u otro grupo, por nacimiento siempre. Pero pertenecer a un grupo en el sentido en el que usted lo dice, en un segundo sentido, es decir, formando un grupo organizado es una cosa completamente distinta. Esta organización se produce siempre en relación con el mundo. Lo que quiere decir que las personas que en ella se organizan tienen en común lo que habitualmente llamamos intereses. en latin "inter est", que significa "estar entre". La relación con el mundo, entonces. La relación directamente personal en el que puede hablarse de amor, existe en su máximo grado en el amor efectivo, desde luego, y también en cierto sentido en la amistad; aquí la interpelación le llega a la persona directamente y con independencia de su relación con el mundo.... Pero cuando ambas cosas se confunden entre sí, cuando, por decirlo abruptamente, se pone el amor sobre la mesa de negociación, yo esto lo considero una gran fatalidad. (el periodista pregunta) ¿lo encuentra usted apolítico? Lo considero apolítico, lo encuentro no mundano, y en realidad me parece un completo desastre."

...
Igualmento me he acordado ... de otro libro que estudié detenidamente hace mucho tiempo Tratado del signo visual. Para una retórica de la imagen, Editorial Le Seuil, París, 1992; Madrid, Cátedra ( = Signo e imagen), 1993

Groupe µ, schéma de l’articulation des signes iconiques et plastiques, 1979

El Groupe µ, en español Grupo µ (Centro de Estudios poéticos, Universidad de Lieja, Bélgica) o grupo de Lieja, prosigue desde 1967 trabajos interdisciplinaires en retórica, en poética, en semiótica y en teoría de la comunicación lingüística o visual, trabajos que él firma de un nombre colectivo (a la manera de Bourbaki en matemáticas). Además de los miembros titulares actuales — Francis Édeline, Jean-Marie Klinkenberg –, el Grupo ha contado como miembros Jacques Dubois, Francis Pire, Hadelin Trinon y Philippe Minguet. Sus miembros asociados están o han sido Sémir Badir, Laurence Bouquiaux, Marcel Otte, Jean Winand, Bénédicte Vauthier, Philippe Dubois. El Grupo cuenta igualmente miembros correspondientes como Árpád Vigh o Göran Sonesson.

Groupe µ, Traité du signe visuel, schéma du « signe visuel complet», p. 442.

Así que mientras nos dejamos robar la cartera ...

Pero ufff... como entremos en Semiótica Visual... mejor lo dejamos que dicen que tos los del #15M somos incultos, con recetas caducas, y que no sabemos lo que pedimos, y que sólo pensamos con clichés... en fin... aquí os dejamos con un precioso y profundo mapa mental, conceptual ... titulado

Introduction to Visual Thinking

de Suma Mandagiri. I live in Mumbai, India and work as a strategic branding consultant, editora de Brandpilgrim.com

Brandpilgrim.com is a visual thinking blog that attempts to illustrate complex concepts in a simple manner. As humans, we ideate in pictures, linkages and patterns. It is only later that we weave our seemingly disjointed impressions into a vocal framework that is presented in neat rows as evidence of our organised thinking. In the process, we sacrifice emotive expressions and sensorial engagementla introducción de Adapted from my presentation at Meshed Social Media Conference in Linz, Austria on June 22, 2011.

(leer más...)

Fuente: [brandpilgrim.com y otros ]